豆友写了推介的纪录片《生命里》分为三集:记着、陪伴、心愿,可以说把人生所求抽象的很完备了。其中讲第一集‘记着’时写了这样一句引导后文的话:“这里的每一个病人,都有着自己弥足珍贵的回忆。” 读至此我忽然执着于“自己”二字,回忆是自己的,人之将死回忆即散,这个人的脑里存储了一生的数据,却不得不被死神抹除。

黑镜某集认为,从一个人的所有社交账号中即可构造出这个人的集合,并依据此来模拟这个人,显然导演认为人==数据,有抹掉了人的逻辑思维的嫌疑。如果非要说人更像lisp,evething is data、code as data,那也得看是什么社交账号了,如果是朋友圈tumblr这种…那这个模拟机器人成本可以大大降低,因为不必装模作样的放个真的很像的脑袋在机器人的脖子上…安个显示器即可,循环展示这个人在网上po的照片…当然这些社交站的本意并不是让用户只发图片,而是人们在线下越来越不想说话不想交流的习惯传到了线上。并且如以前所述,人类脑海里的数据存储是影像式的,而语言涉及了更高层次的思维,如今人越来越懒得动脑而已。所以要想更完备的构造先人,更加需要分析他在社交账号中的语言数据,如果人真如lisp,那么从人之所言中很可能可以抽出他的逻辑思维、他索引解构整个世界的算法,是的,这里说的就是他自己的哲学。

什么样的东西会跟人‘图灵’等价呢?

叔本华曾有此狂言:“一个智者在彻底的与世隔绝中仍旧能够通过他自己的思想和幻觉来自娱自乐,相反,无论多少社交、戏剧、旅游和其他各种各样的娱乐活动,都无法让一个蠢货不空虚。”感性让我无法接受这句话的批判,而理性告诉我,叔本华说的对。这句话中的“他自己的思想和幻觉”,很可能近似的能够跟一个人‘等价’,我们可以将其表述为“另一个自己”,甚至是“自己的灵魂”,也就是一个人的所有哲学观的集合。而这个人的各种娱乐活动很难触及他的本质,只会触及他的感官。

那么,是否存在可以完备表达“他自己的思想和幻觉”的某物呢?

再进一步,这个问题是否有意义呢?